郭德纲徒弟打人了,郭德纲骂人了,群情激奋了。
群情激奋的状况用郭德纲自己的话来描述,是石头掉进了茅坑,激起了公粪。
老思看出来了,郭德纲把自己比作茅坑里的玩意儿,不怕人说臭。
比郭德纲圈地事大了去的,人民不敢砸,还不得不漠视,人民拿他们没办法,但人民对自己一手捧红起来的郭德纲很有办法。老思说的人民泛指很多人,电视台,记者,群众。砸缸的人民对自己手中被允许使用的权力总是使用到极致,重点是在不犯戒的情况下。砸缸是不犯戒的,岂止是不犯戒,砸缸是砸郭德纲的不道德,是正义百分百!对比人民某方面的不敢砸,敢砸暴露出来的秉性就像在外受气的汉子在家打老婆。打老婆在孬汉认为天经地义,如此看来,砸缸的正义感是封建落后的。
理想的秩序是,违法了,有法办,缺德了,有德办。有道德的人满可以不去德云社捧场吧。可惜道德正义跟找乐子比,人民更在乎找乐子。这是人民的现实。郭德纲能让人乐,道德正义让人乐啊?郭德纲在台上善于给人民找乐子,不小心自己成为了乐子被人找,找乐者和替人民找乐者,往茅坑里丢石头看大粪飞溅如菊花盛开。石头越大砸得越开怀,有正义道德冠名,则如同举泰山。茅坑里砸泰山,要识抬举哦!
有相声界著名前辈发表言论,说郭德纲到底是不能登堂入室的俗人。相声起源于人民底层,侯宝林把相声的层次带高了,所以成为了大师,站在大师肩膀上的人自然目无下尘,不想此番茅坑里激粪居然也被惊动了。前辈眼里看不上尘土,但看得起粪。看得起粪者,苍蝇也。
郭德纲也就是模仿旧式的师傅,弟子为了他打架,师傅当然得撑腰,要不咋混?跟正义道德不沾边。人民用正义道德抬举师傅,师傅为难着呢,先挺徒弟毫无疑问,找乐子的人民过了这股劲不是还得来听相声吗。若是茅坑溅粪不知污了谁的眼,要端师傅的饭碗,师傅就该道歉了。道歉是这样的,哥错了,哥天生不是粪。
5 条评论:
郭的作品听过一两次, 很闹, 不对自己胃口, 因此就不听了. 但是自己不听而已, 从不反对人家听他的相声, 就如同别人不能禁止我听西洋歌剧一样.
这一回事情闹到这步田地, 告诉我们, 演员这个圈子, 属于名人圈里的弱势群体.柿子要捏软的, 这个不用人教. 软柿子捏得好, 万一被强势群体看上了, 能迎来人生的第二个春天也未可定. 人民群众的思想境界, 大都脱不了这个窠臼.
续
批郭, 说他俗. 俗是与广大群众共鸣的充分必要条件, 一个名演员, 不管表演什么, 总要有俗元素才吃得开, 才能捧得红. 钢琴高雅了吧? 那个弹钢琴的郎郎又如何? 长相气质走的就是群众路线, 加上他爹, 用大炼钢铁的法子训练儿子, 抓住了多少底层群众的心哟.这就是跟人民取得共鸣, 否则你以为中央音乐学院出身的就能全国知名了?!
说到底, 除非群众自己拒绝庸俗, 否则靠一个政策, 就算是把那缸砸个稀烂, 群众还是不能免俗.
反俗,又树了一根打倒他人的旗杆。
反俗, 等于反人民. 如果没有强大的独裁制度, 很难.
相声界闹的这么声色的也就他了。
台上台下啊唱一出戏的也是他了。。。
把娱人为业的事业和生活结合起来,也算是本事,他的本事,俺真的不稀罕。
就跟穿浴袍照和前台照摆在一起让人欣赏一样。
之所以这样,郭的理论估计就是造名气吧。。
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