2010年8月10日星期二

那厮的这场事

郭德纲徒弟打人了,郭德纲骂人了,群情激奋了。

群情激奋的状况用郭德纲自己的话来描述,是石头掉进了茅坑,激起了公粪。

老思看出来了,郭德纲把自己比作茅坑里的玩意儿,不怕人说臭。


比郭德纲圈地事大了去的,人民不敢砸,还不得不漠视,人民拿他们没办法,但人民对自己一手捧红起来的郭德纲很有办法。老思说的人民泛指很多人,电视台,记者,群众。砸缸的人民对自己手中被允许使用的权力总是使用到极致,重点是在不犯戒的情况下。砸缸是不犯戒的,岂止是不犯戒,砸缸是砸郭德纲的不道德,是正义百分百!对比人民某方面的不敢砸,敢砸暴露出来的秉性就像在外受气的汉子在家打老婆。打老婆在孬汉认为天经地义,如此看来,砸缸的正义感是封建落后的。


理想的秩序是,违法了,有法办,缺德了,有德办。有道德的人满可以不去德云社捧场吧。可惜道德正义跟找乐子比,人民更在乎找乐子。这是人民的现实。郭德纲能让人乐,道德正义让人乐啊?郭德纲在台上善于给人民找乐子,不小心自己成为了乐子被人找,找乐者和替人民找乐者,往茅坑里丢石头看大粪飞溅如菊花盛开。石头越大砸得越开怀,有正义道德冠名,则如同举泰山。茅坑里砸泰山,要识抬举哦!



有相声界著名前辈发表言论,说郭德纲到底是不能登堂入室的俗人。相声起源于人民底层,侯宝林把相声的层次带高了,所以成为了大师,站在大师肩膀上的人自然目无下尘,不想此番茅坑里激粪居然也被惊动了。前辈眼里看不上尘土,但看得起粪。看得起粪者,苍蝇也。



郭德纲也就是模仿旧式的师傅,弟子为了他打架,师傅当然得撑腰,要不咋混?跟正义道德不沾边。人民用正义道德抬举师傅,师傅为难着呢,先挺徒弟毫无疑问,找乐子的人民过了这股劲不是还得来听相声吗。若是茅坑溅粪不知污了谁的眼,要端师傅的饭碗,师傅就该道歉了。道歉是这样的,哥错了,哥天生不是粪。

5 条评论:

阿比妈 说...

郭的作品听过一两次, 很闹, 不对自己胃口, 因此就不听了. 但是自己不听而已, 从不反对人家听他的相声, 就如同别人不能禁止我听西洋歌剧一样.

这一回事情闹到这步田地, 告诉我们, 演员这个圈子, 属于名人圈里的弱势群体.柿子要捏软的, 这个不用人教. 软柿子捏得好, 万一被强势群体看上了, 能迎来人生的第二个春天也未可定. 人民群众的思想境界, 大都脱不了这个窠臼.

阿比妈 说...




批郭, 说他俗. 俗是与广大群众共鸣的充分必要条件, 一个名演员, 不管表演什么, 总要有俗元素才吃得开, 才能捧得红. 钢琴高雅了吧? 那个弹钢琴的郎郎又如何? 长相气质走的就是群众路线, 加上他爹, 用大炼钢铁的法子训练儿子, 抓住了多少底层群众的心哟.这就是跟人民取得共鸣, 否则你以为中央音乐学院出身的就能全国知名了?!

说到底, 除非群众自己拒绝庸俗, 否则靠一个政策, 就算是把那缸砸个稀烂, 群众还是不能免俗.

sisi 说...

反俗,又树了一根打倒他人的旗杆。

阿比妈 说...

反俗, 等于反人民. 如果没有强大的独裁制度, 很难.

鱼有自己的世界 说...

相声界闹的这么声色的也就他了。
台上台下啊唱一出戏的也是他了。。。

把娱人为业的事业和生活结合起来,也算是本事,他的本事,俺真的不稀罕。
就跟穿浴袍照和前台照摆在一起让人欣赏一样。
之所以这样,郭的理论估计就是造名气吧。。